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Prohibido despertarlos, los sueños alimentan la eclosión de la revolución, su labor clara, sólida, eficaz, que da consistencia y seguridad, bienestar y libertad. Les digo que no los despabilen para que así tengan un tránsito feliz hasta la tumba. El cubano CORRALES concibe su imaginería como una alegoría que no impulsa mitos, en todo casoSigue leyendo «JOEL CORRALES MÁRQUEZ (1985) /UNA HISTORIA DEL DORMIR»

Dijo un autor, refiriéndose a la panorámica del arte contemporáneo, que nuestras mentes -y nuestras miradas- están cerradas para todo aquello que no sean las sensaciones más escuetas, lo que ha dado motivo a que el artista de hoy se ajuste a esa conformidad y diga cada vez menos. Incluso para que los efectos seanSigue leyendo «CHOI XOOANG (1975) / NO ME GUSTA MI REENCARNACIÓN»

Si la obra surge siempre de la experiencia original del artista, en el caso del norteamericano HARTLEY tiene gran amplitud porque se hizo partícipe de todas las semánticas de su tiempo. Él consideraba la percepción como una acción, en lo cual no andaba nada descaminado. Tanto su concepción de la forma, como del espacio, comoSigue leyendo «MARSDEN HARTLEY (1877-1943) / SIEMPRE ANDUVE MUY SOLO»

Encerrados y componiendo un tejido existencial que ha quedado con el gesto roto. Habitaciones en las que casi no cabemos y que nos definen solos aunque estemos unidos. Estamos inmovilizados porque no sabemos qué hacer, ni siquiera si somos maniquíes o meros comparsas de una obra agotada. La chilena, nacida en Lisboa, DE VIVANCO trasladaSigue leyendo «IVANA DE VIVANCO (1989) / ¿DE QUIÉN ES LA CULPA?»

No se les ocurra negarse, extirparse o cerrarse a experiencias íntimas como las que propone el chileno GODOY. Busquen la forma de sintonizar estrechamente con estas obras. Desde el momento en que toda vivencia visual es dinámica y el acto de concepción del artista es un instrumento de la vida, estos edenes apolíneos trascienden loSigue leyendo «JOSÉ PEDRO GODOY (1985) / EL ELÍSEO»

Se accede a una proyección en la que la línea moldea el signo de un hábitat diferente, que, como una manifestación plástica idealizada en una planificación imposible, desvela, como en las mejores manifestaciones artísticas, un sortilegio de significaciones que hasta entonces eran invisibles. Arte y técnica inseparables, dándose espacios y ámbitos distintos y a laSigue leyendo «GUILLEM JUAN (1981) / ARQUITECTURA QUE GUARDA OTRA ARQUITECTURA»

Especies marinas momificadas, como grabadas en piedra en el fondo de los abismos. Se han quedado allí para recordarnos y que les recordemos, aunque sea a través de sus cortezas, sus texturas como costras, su inmovilidad alada, su cuerpo escamoso. No es un simple imaginario, y no lo es porque revela una alegoría oculta, ambigua,Sigue leyendo «JESÚS PELEGRÍ (1975) / NO NOS OLVIDAN»

Decía Lewis Mumford que el arte depende de un rasgo exclusivo del hombre: la capacidad de simbolizar, entendiendo que dentro de ella está justamente la ficción que se encuentra en la obra y que es la que nos fascina. En la pintura del chileno ROJAS todo es una recreación imaginaria, tanto la figuración de unaSigue leyendo «EDWIN ROJAS (1957) / LOS ENTIENDO COMO A MÍ MISMO»

El puertorriqueño ESCOBAR, exprisionero político, tuvo claro que el conocimiento artístico no puede ser traducido en otro género de conocimiento, aunque sea un principio incumplido por una tendencia a juzgar en términos filosóficos o políticos (¿es evitable?). Lo que hay que hacer es pedir una comunicación silenciosa y una colaboración crítica entre la obra ySigue leyendo «ELIZAM ESCOBAR (1948) / POR MÁS QUE ME ENCIERREN SIGO IGUAL O MEJOR»

El extremeño PIEDEHIERRO, con el que sigo manteniendo una deuda impagable, me remite a Emile Zola cuando escribe aquello de que está en contra de las escuelas, porque estoy a favor de la verdad humana (…) La palabra arte me disgusta. Lleva consigo quién sabe qué ideas de normas obligatorias, de ideales absolutos (…) QuieroSigue leyendo «RAFAEL PIEDEHIERRO HOLGUERA (1948) / YA NO HAY VERDADERAS IDENTIDADES»