UNA SED INAGOTABLE

  • En cuanto salgo a la calle, al ver la gente, exterminación es la primera palabra que me viene a la mente.
  • (Cioran)

ADRIANO BUERGO (1964) / QUE SIGA ROTO

  • En la obra del cubano BUERGO los organismos están rotos, secos, desparramados, deformados, indefinidos, a pesar de lo cual su plástica no borra su detonante condición.
  • Son enigmas reales que están cansados, hartos, agotados de buscarse, de pedir auxilio para desentrañar las miradas a sí mismos de mutilados, de vísceras entre la tierra y el agua.
  • Pintura con un halo de fantasía y otro de realidad, de metáfora y de existencia penumbrosa, de examen y significación cromática, de tiempo turbulento.
  • El tiempo está roído por dentro, exactamente igual que un organismo, igual que todo aquello que está afectado por la vida.
  • (Cioran)

LAS INSIDIAS DEL CIELO

  • El arte del pintor consiste en revestir de formas plásticas los avatares que se desarrollan en el espíritu.
  • (Kupka)
  • Quien habla el lenguaje de la utopía me resulta más extraño que un reptil de otra era.
  • (Cioran)

YOKO MATSUMOTO (1936) / EL SUEÑO ES EL DE MÍ MISMA

  • Deberíamos contemplar la abstracción como un avatar que en cada instante está sucediendo en nuestro interior cuando lo exterior asoma y nos interpela.
  • Pero en el caso de la japonesa MATSUMOTO su obra la esconde a ella después de meditarla, de procesarla con una sutilidad inigualable, hasta que su desaparición tras ella revela la visión de una sensual sintonía cromática.
  • La magia cromática es espumosa, ligera, poética, fantasmal, en busca de una de una niebla cósmica en la cual disiparse en un amanecer eterno y siempre deseado.
  • Nada nos vuelve modestos, ni siquiera al ver un cadáver.
  • (Cioran)

NORBERTO NICOLA (1931-2007) / TAPICES DE AMAZONIA

  • El brasileño NICOLA acogió en sus tapices textiles toda la flora que cabe en una percepción de la exuberancia de un territorio en el que hasta hoy nace una vida vegetal irredenta.
  • Su registro cromático bullicioso nos desvela la sensibilidad que germina en estas telas, en su raigambre, en su sentido telúrico, en la magna visión que entrañan.
  • Cada pieza es un marco simbólico de lo que lo representa, de lo que afirma y revela, de lo que es la liberación estética de una materia encadenada al espíritu.
  • ¡Qué lástima que la nada se haya desvalorizado con el abuso de que ha sido objeto por parte de filósofos indignos de ella!
  • (Cioran)

SIMPLEMENTE SOMOS

  • No hay nadie a quien, en un momento u otro, no le haya deseado la muerte.
  • (Cioran)

CARLOS ESTÉVEZ (1969) / ALTARES DE LEYENDA

  • Para el cubano ESTÉVEZ la liturgia simbólica es la que desde su hacer virtuoso ilumina los pasos históricos y culturales de una dimensión etnográfica y cósmica.
  • Es una pintura en la que está presente el fulgor y la semblanza de un imaginario que marca una señal inequívoca de nuestro existir espiritual y numénico.
  • Sus registros pláticos irradian y muestran las elegantes culminaciones de una visión que despierta emoción y silencio, ceremonia y cosmovisión, vida y leyenda.
  • Según Orígenes, únicamente las almas con inclinación al mal, las que tienen las alas rotas, se revisten de cuerpo.
  • (Cioran)

LAS CONFRONTACIONES DEL VÉRTIGO

  • Cualquier persona, cualquier objeto, cualquier relación pueden significar absolutamente cualquier cosa.
  • (Walter Bejamin)

Imposible acceder a la verdad mediante opiniones, pues toda opinión es sólo un punto de vista loco sobre la realidad.

  • (Cioran)

JUAN FRANCISCO ELSO (1956-1988) / LOS DONES INDÍGENAS DEL ESPÍRITU

  • Decía Gerardo Mosquera que un artista del Caribe puede hablar sin mucho acento la lengua plástica africana -aunque su discurso sea diferente-, porque estas formas no brotan de la nada: materializan aspectos de una conciencia que en alguna proporción él comparte.
  • La obra del cubano ELSO nos abre fronteras, hemisferios, historias, génesis, tanto mestizos e híbridos como altares a dioses conocidos y desconocidos, a espíritus que vagan en su cercanía y le inspiran una estética prodigiosa.
  • La simbología raya en lo sagrado, en lo autócto, en lo sincrético, en un mundo de ultratumba que en sus esculturas se hace carne y alma, materia y pensamiento, alegoría de una visión de nuestro ser y mito, de nuestra historia y credo.
  • Heráclito se engañó: no es el rayo sino la ironía quien gobierna el universo. Ella es la ley del mundo.

CARLOS ZERPA (1950) / OS CASTIGARÉ CON LAS MADRINAS DE HIEL

  • El venezolano ZERPA es todo lo contrario a esa fragilidad del yo dentro de una cultura que venera la industria, la economía y el Estado, creando esas alucinaciones que todas son efigies de la libertad más lúcida.
  • Él es un idólatra fustigador de la sociedad y como tal la expone sus fantasmas simbólicos y conceptuales para que así se pueda odiar más a sí misma, por ser la provocadora de la futilidad total.
  • Su imaginario lo transplanta todo a su realidad en orden a que exista ya por sí misma, se vuelque en la mirada y nos muestre el registro mortuorio de presencias que lleva consigo.
  • Pero no soy incrédulo, soy un idólatra de la duda, un incrédulo en ebullición, un incrédulo en trance, un fanático sin credo, un héroe de la fluctuación.
  • (Cioran)