ANTONIO VALDIVIA / SIN CONCESIONES

Como gran artista cubano que es, VALDIVIA sabe que el arte ha de estar profundamente arraigado en el ser y su relación con el mundo que le rodea. Por eso, en sus obras en forma de collages percibimos los símbolos figurativos y plásticos de su propia biografía y de su mismo entorno, pero manejando sabiamenteSigue leyendo «ANTONIO VALDIVIA / SIN CONCESIONES»

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NATHANIEL MARY QUINN (1977) / MIS ROSTROS SON PERFECTOS

Parece como si la humanidad hubiese quedado reducida a una masa errante, desalmada, incoherente, ignara, que estuviese dominada por demonios. ¿Serán que los rostros baconianos -que no collages aunque lo aparenten- del americano QUINN es como nos ha captado en su singularidad de masa mefistofélica. Es posible también que nuestra monstruosidad facial sea fruto deSigue leyendo «NATHANIEL MARY QUINN (1977) / MIS ROSTROS SON PERFECTOS»

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RANDY SHULL (1962) / CAPAS DE RESISTENCIA

La moda vigente es valorar una obra de arte como auténtica, comprometida, rupturista, innovadora, cuando en realidad es ambigua, artificiosa, historicista o ecléctica. Al americano SHULL lo que le preocupa es que su obra refleje una concepción plástica que partiendo de su manejo capaz de una materia concreta, sea un concierto constructivo de significantes ySigue leyendo «RANDY SHULL (1962) / CAPAS DE RESISTENCIA»

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FRANCIS UPRITCHARD (1976) / PIENSAN JUGANDO

Se dice que la íntima conexión que hay entre el artista, los materiales y el proceso de producción de una obra es dinámica, compleja, tanto intuitiva como reflexiva, tanto imaginativa como visionaria, trascendiendo, por tanto, cualquier diferencia cultural, histórica o geográfica. Con tal introducción es suficiente para revelar las claves de la obra de laSigue leyendo «FRANCIS UPRITCHARD (1976) / PIENSAN JUGANDO»

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AATIFI (1965) / ES MI MENSAJE

Siempre es obligada la consideración y evaluación de objetivos, motivaciones y formulaciones de los artistas, junto con las circunstancias en virtud de las cuales se ha producido tanto ellas como sus obras. El afgano-alemán AAFITI tiene, pues, la base de su cultura de origen como su interpretación de su universo pictórico, haciendo que sus grandesSigue leyendo «AATIFI (1965) / ES MI MENSAJE»

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