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Se ha llegado a decir que la pintura expresiva era reaccionaria en su intención y cómplice en el apoyo a las bases de las élites tanto dentro del arte como de la política. ¿Tantos de estos desatinos son necesarios para tener que volver al sistema de la pintura y abarcar todos los arquetipos con unSigue leyendo «FRANCISCO GOVÍN (1968) / ¿POR DÓNDE HE CAMINADO?»

Si la pintura de paisajes es un desafío a la teoría de la perspectiva porque implica la representación del infinito, su forma -¿radica en lo indefinido?-, esta obra del tinerfeño GONZALO cubre la manifestación de los espacios con la clarividencia de afrontar su destino. No es tanto la visibilidad que entrañan estos fenómenos físicos queSigue leyendo «GONZALO GONZÁLEZ (1950) / ARCHIPIÉLAGOS»

En ocasiones preferimos convertirnos en objetos, pues hasta de lo de condición más humilde están impregnados de significación cultural. No hay, dicen, ninguna entidad que pueda descalificarse como arte. Y como la teoría se ha hecho global y polivalente, se puede tomar una u otra, después dejarlas, o mezclarlas, derribarlas o ignorarlas. En lo queSigue leyendo «LUIGI ONTANI (1943) / HOY ME TOCA DISFRAZARME»

Desenterremos a la pintura, volvamos a tomarla como argumento, por el pathos irrenunciable con el que llegamos a conocernos más, sin que tengamos que incurrir en esgrimir barreras rutinarias o esa desesperación, de la que hablaba el cubano Rufo Caballero, por la última tendencia u hornada, que no obedece tanto al legítimo amor por elSigue leyendo «JOAQUÍN SÁENZ (1931) /¿ESTO ES LO QUE FUE?»

De estas compuertas nos llega una desmesura. Tanta carne asusta, no sólo se percibe como un insomnio desbocado, es que hasta se ven peplos y mártires. También alguna venus, luchas feroces, unos negros oficiando un terremoto onírico y demás jauría. Para el cubano CIRO, del grupo Puré, la tela es una superficie estelar en laSigue leyendo «CIRO QUINTANA (1964) / ¿QUÉ ES LO QUE NUNCA DESAPARECE DE LA PINTURA?»

No sé si el cubano VIZCAINO, al mostrar su obra, quede satisfecho con la crítica que le hagan, pero conviene recordar lo que han dicho sobre cuál era el espíritu que la guiaba desde casi su inicio. Baudelaire manifestaba que la crítica de arte debe ser parcial, apasionada y política; quiere esto decir que haSigue leyendo «PEDRO VIZCAINO (1966) / QUE NOS LO DIGA LA CRÍTICA»

Decía el clarividente y tramposo Marcel Duchamp que el artista que consuma el acto creador no es el único pues el espectador establece el contacto de la obra con el mundo exterior, descifrando e interpretando sus profundas calificaciones para añadir entonces su propia contribución al proceso creativo. Sin embargo, en lo que se refiere aSigue leyendo «JANINE ANTONI (1964) ME RESISTÍ A NO SER NADA»

Ante la obra cavernaria del cubano ÁVILA cedo la palabra a reputados e insignes autores: Castro Flórez: «La conversación de la pintura es infinita, el silencio de la imagen incita a hablar securlamente sobre su estructura de cadáver, sobre la temperatura del cuerpo sin sangre. Marguerite Duras: La pintura se libra en el ruido deSigue leyendo «ENRIQUE ÁVILA (1952) / NO ENTREN NI SALGAN»

Tàpies resalta que lo importante del arte es su papel de resorte….que nos ayuda a alcanzar el conocimiento…. La obra es un (simple o ¿complejo?) apoyo de la meditación». Y el cubano Rufo Caballero añade que «lo que cabe esperar del arte es la capacidad de provocar, de desatar otros discursos, de activar relaciones insospechadasSigue leyendo «JORGE DE LA VEGA (1930-1971) / ¿CUÁL ES LA NATURALEZA DE LA PINTURA?»

El andaluz CORTIJO fue comunista cuando no se podía serlo, aunque lo primero era ser libre. Fue perseguido pero no ordenó perseguir. Y era un utópico de los que no esperan en vida lo posible ni lo probable. Y en este sentido viene a colación una precisión de Calvo Serraller: «Todo ello indica hasta quéSigue leyendo «FRANCISCO CORTIJO MÉRIDA (1936-1996) / EN LAS TIERRAS SECAS NO HAY PAZ»