Vivencias Plásticas

• Los expertos consideran que el cerebro tiene dos sistemas de memoria independiente. Uno es la memoria para los objetos o acontecimientos no emocionales.

• Y otro es la memoria realzada por la emoción. De tal manera que en las situaciones emocionales los dos sistemas interactúan de forma notable.

• En la plástica del polaco WOSTAN penetran ambos en la dimensión y configuración del engendro en la superficie, que absorbe todo lo que se encuentra en su camino y se embellece con la corporeidad magnificada por su condición de ser fruto una humanidad alienada.

• El deseo húmedo es una cueva salpicada de maravillas, en el
• reino de otra realidad.

(David Huertas)

• Decía Ortega y Gasset que la pintura es la más hermética de las artes y el único medio para descifrar su mensaje es tomar la obra como un trozo de la vida del hombre.

• En el caso del francés BETTENCOURT la materialización de su fantasía plástica, basada en la historia del hombre, se hizo más elocuente con la selección de unos componentes en su momento inusuales, como fragmentos de pizarra, granos de café o cáscaras de huevo.

• Así sus altorrelieves se asemejan a murales en los que una iconografía primitivista revela la fantasmagoría de un mundo secreto, erótico y refugiado en las mazmorras de sus propias tinieblas.

• Los restos del cráneo, id est, no serán míos. Mas, ¿qué cráneo despedazado a martillazos por los enemigos de la patria, qué partícula de pensamiento, qué resto de gente viva o muerta quedará en esta tierra que no lleve en adelante mi marca…?, sentenció el tirano en su testamento.
• (Roa Bastos)

• ¿Podría considerarse así? Primero, la forma busca su expresión. Segundo, se produce el perfecto equilibrio entre idea y forma. Tercero, el contenido (idea) desborda a la forma y rompe el equilibrio. Triunfa entonces la subjetividad infinita y entonces para algunos el arte muere, pero para otros sobrevive.

• El ruso-estadounidense BEKKERMAN, en sus retratos, juega entre esos dos polos, poniendo más su atención en la materia misma, en su maltrato, en su negación, en sus estrías, trazados y rasguños, en sus colores gestuales, en su carencia de moldeamiento.

• Y, sin embargo, se aprecian unos rasgos y unos principios pictóricos que caracterizan su obra hasta la consecución de un estilo que se ampara en una estética de la fealdad y del horror.

• Preguntaron a Cándido qué es el optimismo universal, del que Voltaire le hizo personaje emblemático. Por lo que sé, dijo Cándido con una sonrisa volteriana, es sostener lo bien que está todo cuando manifiestamente todo está muy mal.
• (Roa Bastos)

• En la historia del arte, nos dice Lafuente Ferrari, el fenómeno primario es la propia obra de arte, con lo cual es necesario establecer un diálogo con ella y penetrar en su individual realidad e interioridades.

• En las obras monumentales del macedonio DZAMONJA hay un homenaje a la tierra y al hombre, a su capacidad para construir y fundar una visión telúrica que conjure el aciago destino de la destrucción.

• La pesadez y lo colosal de la cimentación contrasta con la arquitectura aérea de las formas, que quieren ser una súplica y celebración, una memoria y un destino.

• La esperanza es deber del sentimiento.

• (Fernando Pessoa)

• Se dice que la meditación sobre colores, líneas, materias, objetos, panoramas, formas, escenarios, procesos, ideas, se convierte para el artista en actividades cotidianas como lavarse, comer, hacer el amor, dormir, despertarse, etc.

• A la vista de sus obras, seguramente que para el polaco BRZOZOWSKI se transformó en momentos y estados más densos y saturados, más introspectivos y concienzudos en la búsqueda plástica de respuestas a la frondosidad cromática de sus selvas emocionales.

• Hay una fuerza y confabulación turbia en estas creaciones insondables cuyas significaciones son como simbiosis de la oscuridad eterna, de abismos enclaustrados a la espera de sus víctimas, de incautos que se dejen guiar por una visión intrigante tanto como airosa.

• Salió del laberinto por levitación natural. Fue allí donde concibió su teoría de la duda metódica y su famoso apotegma cogito, ergo sum, fórmula hoy invertida en la más lógica: No soy, luego no pienso.

(Roa Bastos)