Vivencias Plásticas

• Los sueños del sevillano GONZÁLEZ se infiltran en el espacio pictórico y cuando se plasman por el artista no se parecen a lo fantaseado, porque su matriz parte de una versión plástica que los hace representarse como símbolos perdidos.

• Son consecuencias imaginativas que se encuentran sorprendidas de estar ocupando una realidad que se ha formado y construido sin haberlas avisado, por eso se sienten unas estatuas inseguras aunque provengan de un fondo canallesco. 

• Que no haya discernimientos concretos es el resultado lógico de un ensueño que brinda a la mirada la posibilidad de armar sus condiciones de ajuste y calibre, visión e intuición.  

Dios está en todas partes menos donde se le necesita.

• ¿Es una terrorífica vuelta atrás? ¿Una regresión producto de un holocausto nuclear? ¿Por qué tenemos que temer estas figuras infernales cuando se presentan ante nuestra vista?  

• No son ready-made basados en la indiferencia visual y, al mismo tiempo, en la ausencia de buen o mal gusto, tal como pretendía Marcel Duchamp.  No, se trata de bichos perfectamente concebidos y configurados por el catalán SOLER que vaticinan, que con profética maldición avisan tanto como atentan contra la mirada.  

• No obstante, su dramatismo fatídico, para ser más eficaz, se manifiesta con la fuerza de una plasticidad que los convierte en precursores de otra identidad biomórfica y animal que ha sobrevivido con la carga de la abominación a cuestas.   

Los investigadores del Urban Observatory de Naciones Unidas advierten que en 2020 la pobreza urbana podría afectar al 45 o el 50 por 100 de la población urbana total (Mike Davis).

• Menos el dios que lo has concebido, nadie sabe adonde van. Aparentan ser seres desafortunados, enmascarados, simulados, con un ominoso destino a cuentas. Y también esperan sin esperanza.

• Los dibujos del argentino MAYORGA poseen la factura de lo portentoso y la ferocidad e ironía de lo perfectamente procreado e imaginado. Son estampas de la vida en ese contexto latinoamericano que imparten conocimiento, emoción y admiración. 

• Pero también nos ofrece una implacable, surrealista y expresiva condición de la existencia en esas viñetas de ciego, ante las que nuestra mirada queda maltrecha por el vigor y la fuerza de su visibilidad.  

Vive tu vida y nos seas vivido por ella.

(Fernando Pessoa)

Encerrados y componiendo un tejido existencial que ha quedado con el gesto roto. Habitaciones en las que casi no cabemos y que nos definen solos aunque estemos unidos. Estamos inmovilizados porque no sabemos qué hacer, ni siquiera si somos maniquíes o meros comparsas de una obra agotada.
La chilena, nacida en Lisboa, DE VIVANCO traslada a la superficie experiencias, dramaturgias, significados de su vida y época. Colores pesados hasta en los mismos personajes de piel clara, sentimientos cerrados desde símbolos de la vejez hasta de la infancia. Como si estuviesen ya condenados a ser así para un tránsito tan efímero. Solamente queda su huella pictórica.
Por eso, como dijo aquel autor, el arte es una de las formas en las que el hombre reordena sus vivencias, reflexiona sobre ellas y se las representa a sí mismo, intentando fijar el perpetuo flujo y movimiento de la vida, de manera que la…

• Son formas animales o antropomórficas las que en madera construyen un imaginario fantástico y a la vez terrible. El chino KEPING ha modelado tales iconos como acompañantes en un espacio siempre abierto para recibir a otros como ellos.  

• También sucede que retomamos la historia esculpida pero al revés, lo ancestral se hace contemporáneo y viceversa. No hay efigies como éstas que no delaten el símbolo de su significado.

En todos tus actos de la vida real, desde el nacer hasta el morir, no haces nada: eres hecho; porque tú no vives, sino que eres vivido.

(Fernando Pessoa) 

• Las ruinas siempre han servido de inspiración para el arte, en su día como una muestra romántica que constituía una vena sombría de la soledad y lo efímero. Hoy son testimonios del afán destructivo, de una lógica aniquiladora propia de una concepción histórica expresada en la fatalidad de la especie humana.   

• El sirio AZZAM lo conoce muy bien y también sabe ajustar su plástica a una simbología polivalente, poética, esperanzadora y luminosa. Sus creaciones manejan ficciones históricas, poéticas, estéticas, pictóricas y urbanas con una conciencia muy precisa de lo que debe plasmar y fructificar como un inventario de la resistencia y de la libertad.   

• Si hemos de reconocer que las nuevas condiciones económicas, que nunca dejan de serlo, dan lugar a nuevos desarrollos de las estética, la devastación, el exterminio, la muerte y los estragos, por ser lo contrario, también posibilitan otros hallazgos, aunque, como decía Aristóteles, el…