Vivencias Plásticas

• Preseleccionado para el Premio Turner de 2016, este artista inglés, DEAN, procede con los elementos materiales seleccionados como un dios a la búsqueda de un código que le identifique. 

• Cuando en ese proceso de construcción va ultimando el escenario de sus instalaciones, ya es notorio que los conceptos articulados se ofrecen como una extensión comunicativa de sí mismo.

• Se alzan como declaraciones de una semántica estructurada a través de los signos que la realidad deja abandonados en el entorno, fogueándose en unos espacios que nunca pensaron ocupar porque lo suyo son las esquinas de los suburbios.

No lloro por nada que la vida traiga o lleve.

(Fernando Pessoa)

• Con motivo de la exposición «Gernika, la Bestia Indomable» del hispano-cubano FELIPE ALARCÓN en la Casa de Cultura de Gernika, cuya inauguración será el próximo día 28 de marzo, podremos asistir a la representación vigorosa de un nuevo planteamiento formal de una tragedia universal  

• Por medio de un hacer estilístico único en su concepción plástica de la forma y el color, que ya tienen su propia vida y que siguen un desarrollo lógico que el propio artista no podría alterar aunque quisiera, se revela la vorágine de un destino humano pavoroso. 

• Las manchas cromáticas están inflamadas y a punto de no dejar rastros, las explosiones despedazan cuerpos de seres humanos y animales, y el arrebato del poder destructivo arranca de raíz una arquitectura milenaria indefensa y en paz.  

• Hombre picassiano, el autor, en esta serie, rinde homenaje al genio y a la obra emblemática de todo el siglo XX, «El…

• El salvadoreño CAÑAS no tuvo otro imaginario plástico que el que le ha atormentado toda su vida. El concebir la sinrazón desde una figuración extraña y locuaz, decadente y onírica.

• Su dibujo es el principio de una historia cuyas escenas y personajes están deformados por la virulencia de su tragedia y crueldad. Quizás la significación no estaba lejos, la tenía siempre a pie de calle y territorio.

• Pero él la enmarca con un aura en que las cualidades cromáticas y sus trazos resultan siniestros en su belleza, en el enigma de la ferocidad de un mundo que le rodea y le angustia, marcando así el paso a la catarsis. 

Ser hombre es saber que no se puede comprender.

(Fernando Pessoa)

• En estos dibujos, fruto de toda una tradición artística china, siguen a la forma, según va materializándose, para llegar a darnos a conocer el  contenido. Es decir, que el cómo dice el qué, lo comunica y lo transmite.   

• El chino TAI, tal que un acróbata, plantea sus creaciones como un intrincado tejido de pensamientos y sensaciones. Sus perspectivas, significado literal de vista clara, tienden a convencernos de la realidad de lo que vemos a través de su plástica. 

• A persuadirnos de que la imagen está ahí, incardinada en la realidad de lo circundante. Por eso cada elemento debe quedar subsumido en la expresión total de cada obra, que de incorporar después cambios formales alterarían su significado. 

El silencio aturde como si con él llegara la muerte.

(Fernando Pessoa)

• Si a lo largo del siglo XVIII, las bellas artes se separaron definitivamente de las ciencias y de las artes mecánicas, el artista ruso Pevsner, junto con otros, vino a recuperar, en el siglo XX, el potencial plástico de una fusión que pronosticaba un diálogo que nunca debió haberse interrumpido.
  • Cristal, hierro, metacrilato, transformados y depurados por la ingeniería, son materiales que conforman la gestación de un espacio con estructuras que parecen moverse, girar, establecer campos ondulatorios que desafían la física tras imprimirle otra dimensión.

    Lo mecánico es producto de la experimentación empírica, lo escultórico el resultado de someter y trascender ese presupuesto científico, de construir sobre él la magia de una realidad que desde esa base inicia su retroalimentación.

    • La modernidad descubre que no hay que establecer límites a los soportes artísticos y que se pueden ligar en paralelo a las revoluciones tecnológicas, en aras a la consecución de…

• Quizá el misterio del quehacer del chino JIN al concebir tales pinturas radique en el hecho de que dio al fin con los atractivos psicológicos de la forma, el cuerpo, la figura  y el color que determinasen unas connotaciones morales y espirituales en sus convicciones plásticas.   

• Él se propone convencernos de la realidad de lo que vemos mediante una configuración de unos primeros planos que se concentran de tal modo que así podamos ajustarlos a las exigencias de unas expresiones que nos transmiten algo indefinible. 

• ¿Son reales o simplemente son esculturas moldeadas, texturizadas, hasta dejarlas tan palpables que pueblan el sueño o la vigilia? Ahí probablemente reside el componente estilístico que hace de esta creación una plasmación singular. 

No hay otro problema que el de la realidad, y ése es insoluble y vivo.

(Fernando Pessoa)

• No hay luz, hay penumbra, casi oscuridad, para que la poesía visual ilumine con su claridad el encuentro con una naturaleza y cultura como la hindú. Sin que tal plasmación sea óbice para la singularidad plástica de una obra como la del indio ROY.

• Imágenes que evidencian una efusión interna, introspectiva, de armonías y creencias, de una sintaxis reveladora de las fuentes del hombre oriental y de la vida.

• Seguramente que la mirada se desliza sobre esas aguas y contornos, sobre la solidez de cuerpo y cara de ese ser, y duda de que hasta sea posible su encarnación en una pintura que más parece a un sueño que a una realidad presente ante nuestros ojos.  

Los que piensan con la razón están distraídos. Los que piensan con la emoción están durmiendo. Los que piensan con la voluntad están muertos.

(Fernando Pessoa)